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En una sociedad dominada por el pensamiento único que promueven nuestras instituciones públicas encabezadas por políticos y burócratas , la creencia en la enseñanza pública es maremoto que inunda casi todo el territorio de la convivencia. Digo casi todo porque quedamos unos restos incontrolados, personajes atípicos y antipáticos para el poder y su pensamiento políticamente correcto , que creemos en la libertad como entidad inseparable de las personas y no como un medio o concesión administrativa para alcanzar los fines que nos proponen. Uno de los casos más evidentes de nuestra falta de libertad es la ENSEÑANZA primaria, secundaria y superior. El Estado impone las asignaturas o currículum y, salvo rarísimas excepciones, obliga a ser impartidas por sus funcionarios a todos los alumnos. Primaria y secundaria es un monopolio , pues solo vale el estudio en la escuela pública o concertada. Es, además, la evidencia de que la falta de libertad para los padres de alumnos es un hecho

     En declaraciones de la regidora de la Juventut al Hola d'Ontinyent , doña Katherine Ushiña insiste en la propaganda que el pensamiento único nos tiene acostumbrado: "la desocupación y la precariedad juvenil en el mundo laboral son problemas estructurales de nuestra economía"      Y ni se agranda ni se estruja para describir qué es eso de "problemas estructurales" .       En su primera fase, el programa se desarrolla en el Soterrani, donde se gastará una parte de los 12.000 euros presupuestados.       Un inciso: la pasada legislatura se ha gastado nuestro prócer Alcalde una fantasía en Promoció Econòmica, pero no sabemos cuánto ni cuáles han sido sus resultados. Ni se han publicado. Es de suponer que con la Regidoría de Transparencia las cosas cambiarán. Claro que la oposición debiera decir algo.      Concluye Ushiña que este gasto pretende erradicar la desventaja que supone ser joven para encontrar trabajo.  Pues yo pienso que el trabajo es el

     Dicen unos que la pobreza es un fracaso político, mientras otros atienden a eslóganes como que el capitalismo es origen de la pobreza.       ¿Y qué es el socialismo? "Progreso, prosperidad y riqueza" claman los fieles en la plaza pública y concluyen con soflamas:                            ¡¡¡SÍ SE PUEDE!!!      Claro que se puede, aunque muy pocos privilegiados lo consiguen. El último, Grecia.      Volviendo a la pobreza, si es un fracaso de todos, ¿es la riqueza un éxito de todos? La respuesta positiva es inaceptable, porque el éxito de que algunos cientos de millones hayan superado la indigencia no es nuestro, como tampoco hemos fracasado porque haya miseria en el mundo.       Esta es la polea de transmisión del pensamiento único, que la pobreza es fracaso de todos, como la riqueza es el éxito de la colectividad. Y a partir de ahí se inicia la tramposa maniobra política de empobrecernos con más impuestos.      La explicación por la cual los hombres pued

     Un prestigioso economista británico, Lionel Robbins (1898-1984), nos dejó una definición de economía para enmarcar:       "La economía es el estudio del empleo de aquellos recursos escasos que tienen usos alternativos"      O, como diría Thomas Sowell , otro economista, pero americano, a principios del s. XXI, "la economía estudia las consecuencias de las decisiones que se toman en relación con el uso de la tierra, del trabajo, del capital y de otros recursos que se destinan a la producción del volumen de productos que determinan el nivel de vida de un país" .      Claro que estas decisiones y sus consecuencias pueden ser más importantes que los recursos mismos, porque hay países pobres que son ricos en recursos naturales, Venezuela, y otros que son pobres en recursos naturales pero de envidiable nivel de vida, como Suiza o Japón. Las decisiones las toman los gobiernos en torno a bienes deseados por mucha gente, de los que no hay suficiente para todo

     Per a EU i Compromís , aquest canvi de postura, dir que sí quan abans deia no i no comptar amb ells per a aquesta decisió unilateral, "no sols és decebedor sinó que, a més, és deslleial amb els grups polítics que li hem donat suport. Entenem que la cultura i la realitat social a la nostra ciutat ha d’evolucionar cap a valors i formes de societat i tradicions més avançades i més respectuoses amb el nostre medi ambient i els drets dels animals. Les administracions som les primeres que hem de donar exemple fomentant valors i una cultura de respecte lliure de maltractament a qualsevol ésser viu" .       Otra vez Esquerra Unida y Compromís hablando de valores, de tradiciones y de medio ambiente. De nuevo el bou al carrer se convierte en el motivo para insinuar que los valores de la gente y sus tradiciones están ancladas a un pasado, no se sabe cuál, estancado hace 400 años, quizás más, y que la llave para evolucionar la tienen ellos, los únicos capaces de llevar a

"Els tres grups que hem donat suport al Govern d’Ontinyent manteníem una postura clara al respecte. El Bou de la Puríssima és una tradició, amb la qual podem estar d’acord o en desacord, però vam acordar no qüestionar la seua continuïtat. Ara bé, tots tres grups vam manifestar per activa i per passiva que l’Ajuntament no autoritzaria cap altra festa de bous a Ontinyent", afirmen. "El mateix alcalde va manifestar i desautoritzar reiteradament les peticions de fer festa de bous a les últimes festes de Sant Rafel, amb arguments que continuen plenament vigents. Que no s'autoritzaria cap altre bou fora de les festes de la Puríssima, d’igual manera que no autoritzarem cap altra entrada de Moros i Cristians” . (EU y Compromís per Ontinyent) «El toreo es probablemente la riqueza poética y vital de España, increíblemente desaprovechada por los escritores y artistas, debido principalmente a una falsa educación pedagógica que nos han dado y que hemos sido los hombres de mi

“Y así, engreídos en el convencimiento de que el orden existente ha sido creado deliberadamente y lamentando no haberlo realizado mejor, se aprestan a abordar con decisión la tarea reformista. La meta no es otra que la radical reconstrucción tanto de la moral tradicional como del derecho y el lenguaje, para así acabar con el orden existente”. F.A.Hayek Compromís per Ontinyent ha ideado un plan para poner en marcha una perrera (albergue le llaman) la próxima legislatura. No sería noticia si un grupo de personas constituidas como asociación, cooperativa o sociedad mercantil hubiera decidido montar una residencia para animales. Ellos se organizan, invierten y lo trabajan como el medio para obtener el beneficio económico tan necesario para vivir. Pero es noticia porque Compromís lo hace desde el poder municipal, con los recursos que son de todos los ontinyentins y para el beneficio no de las personas que contribuimos sino de unos animales. Y así:    1.- dispondrán de m

     No logro entender el desajustado balance provocado en la Sociedad de Festeros por el grupo de dimisionarios.       La Junta es presidencialista. Los que aceptaron su designación debían ser conscientes de tal atributo. Es seguro que han surgido desavenencias. Debieron ser tratadas en Junta Ordinaria si estas incumben a lo estrictamente festero y el acta daría validez y convencimiento a los acuerdos.      Otros asuntos no festeros nunca deben ser motivo de discusión puesto que no les incumbe.       Si hubo intromisión por parte del Presidente, el acuerdo debió ser validado por la Junta en reunión urgente y el acta dar sentido a la decisión que se tomara.      No ha habido procedimiento legal convincente, por tanto la decisión de los dimisionarios se puede identificar con una rabieta en el patio del colegio, de niños en edad escolar.      El certificado de escolaridad lo dio el Alcalde con su discurso, como el maestro pone en evidencia al alumno ante sus compañeros: en

     Qué les parece si cada año hubieran elecciones municipales? Pues que los que gobiernan gastarían más en obras y servicios.      Vean al alcalde et alls por la Vila  después de publicitar su revitalización. Estas obras en el casco antiguo son las más esperadas porque sus vecinos son los que mantienen el barrio, lo limpian, lo cuidan, y es hora de agradecerlo.      Además es la zona turística más atractiva y conservarla es muy importante para la economía de la ciudad y sobre todo, para que los ontinyentins no perdamos la perspectiva de nuestros ancestros.      Ah, pero para que el alcalde et alls puedan hacer estos paseos a cara descubierta, han tenido que dotar o presupuestar la partida de más de medio millón de euros para mejorar la Vila. Pero ocultan algo mucho más grave: el abandono, la desidia, el reconocimiento del deterioro que se encontraba el Callarís, la Judería, para dejarla caer y acabar derribándola. A cambio se hará una zona de aparcamiento y esparcimiento. To

                              ( Es necesario volar Charlie Hebdo)      Del artículo de Juan Albiñana del viernes 16 de Enero, Je ne suis  pas Charlie, me quedo con su exposición fluida y decidida sobre su punto de vista de la religión como fuente que emana sentimientos, pero que yo no comparto. Creo importante contrastarlo con otro punto de vista.      La religión, mono o politeísta, es un conjunto de creencias cuyo objeto es Dios. Él es el vínculo de todos los creyentes.   La verdad revelada o los textos sagrados elegidos dan cuerpo a un sueño y creer en él da sentido a la vida del creyente. Sin embargo, nada prueba que sea algo distinto de un sueño.      Un sueño, ese mundo irreal donde imaginamos situaciones cargadas de ilusión y esperanza, se convierte en guía y motivo de nuestros proyectos, también de nuestra vida. De los sueños nacen sentimientos que nos sumergen en mundos ficticios, adorados unos y otros odiados, pero mundos ausentes, como la religión, de ahí que l

                                                                                    ¡Válgame Dios! –dijo Sancho-. ¿No le dije yo a vuestra merced que mirase bien lo que hacía, que no eran sino molinos de viento, y no lo podía ignorar sino quien llevase otros tales en la cabeza?   Don Quijote de la Mancha. Miguel de Cervantes.             Es sabido o, al menos a nadie debe extrañar, que la agricultura proporciona un considerable número de gurús, sí, esas personas que se atreven a concluir tras observar un fenómeno. Algunos dicen: “observo …, luego deduzco” haciendo compendio de la máxima cartesiana “cogito ergo sum”. Las llamadas cabañuelas constituyen terreno abonado para ejercitarse en la praxis deductiva.             He vivido alrededor de la agricultura y la predicción del tiempo futuro ha sido y es la esperanza de todo agricultor. Escuchaba con asombro los aventurados pronósticos, de los cuales se tomaban decisiones acerca del mes que debía sembrar o del acopio de Cob